음식남녀飮食男女

[원문]

饮食男女，人之大欲存焉。制之若无，斯为圣人。节而不纵，可谓贤人。纵而不节，是为下愚。盖杀生以资口腹，淫欲以丧天真，二者更相助法。因美饮食，则血气盛。血气盛，则淫欲多。淫欲多，则反损气血。血气损，则又赖饮食以资补。是二者更相造罪也。若欲省口腹，先节淫欲。若能节淫欲，即可省口腹，此乃安身延年之道。若纵之，则人生受用之數有限，限盡则早终矣。

출전: 明․潘楫『医灯续燄․尊生十二鉴』

 

 

[원문 풀이]

 

饮食男女，人的大欲望(食欲、性欲)在其中。克制其到几乎没有，这是为圣人。节制而不放纵，可称为贤士。放纵而不节制，是为蠢才。大概屠杀生灵以充口腹，淫欲而丧失先天的真精，二者相互为助。由于饮食美味，就会使气血旺盛。气血旺盛，淫欲就会增加。淫欲多，则反过來损耗气血。气血损耗，则又赖饮食來资助补充。这是二者相互为害。要想节制口腹之欲，则要首先节制淫欲。如果能节制淫欲，就能节制口腹之欲，这是健康长寿的诀窍。如果放纵饮食、淫欲，则由于人的生命接受的禀赋有限，限數竭盡，则早亡。

 

Yǐnshínánnǚ, rén de dàyùwàng(shíyù、xìngyù) zài qízhōng. Kèzhì qídào jīhū méiyǒu, zhè shì wéi shèngrén. Jiézhì ér búfàngzòng, kě chēngwéi xiánshì. Fàngzòng ér bùjiézhì, shì wéi chǔncái. Dàgài túshā shēnglíng yǐ chōng kǒufù, yínyù ér sàngshī xiāntiān de zhēnjīng, èrzhě xiānghù wéizhù. Yóuyú yǐnshí měiwèi, jiù huì shǐ qìxuè wàngshèng. Qìxuè wàngshèng, yínyù jiù huì zēngjiā. Yínyù duō, zé fǎnguòlái sǔnhào qìxuè. Qìxuè sǔnhào, zé yòu lài yǐnshí lái zīzhù bǔchōng. zhè shì èrzhě xiānghù wéihài. Yào xiǎng jiézhì kǒufù zhī yù, zé yào shǒuxiān jiézhì yínyù. Rúguǒ néng jiézhì yínyù, jiù néng jiézhì kǒufù zhī yù, zhè shì jiànkāng chángshòu de juéqiào. Rúguǒ fàngzòng yǐnshí、yínyù, zé yóuyú rén de shēngmìng jiēshòu de bǐngfù yǒuxiàn, xiànshù jiéjìn, zé zǎowáng.

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[단어]

 

饮食男女 yǐnshínánnǚ 인간의 양대 욕망, 즉 식욕과 성욕을 가리킨다

克制其到 kèzhìqídào 그것을 ～할 정도로 절제하다

几乎 jīhū 거의 ～하다

称为 chēngwéi (～로) 칭하다

贤士 xiánshì 현인

蠢才 chǔncái 미련한 사람

屠杀 túshā 도살하다, 죽이다

生灵 shēnglíng 생명체

充口腹 chōngkǒufù 허기를 채우다

先天 xiāntiān 선천, 선천적

真精 zhénjíng 선천지정

反过来 fǎnguòlái 오히려, 반대로

损耗 sǔnhào 소모하다

赖 lài (～에) 의지하다, 의존하다

资助 zīzhù 재물로 돕다

首先 shǒuxiān 우선, 제일 먼저

诀窍 juéqiào 좋은 방법, 비결, 요령

禀赋 bǐngfù 천성, 천부, 타고 나다

限數 xiànshù 유한한 수명

竭盡 jiéjìn 다하다

早亡 zǎowáng 일찍 죽다

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[역문] 

 

음식남녀, 인간의 대 욕망(식욕․성욕)은 그 속에 존재한다. 그것을 거의 없을 정도로 절제한다면, 이는 성인이 된다. 절제하고 방종하지 않으면 현인이라 칭할 만하다. 방종하며 절제하지 않으면 미련한 사람이 된다. 대체로 생명체를 죽여서 허기를 채우고, 음욕으로 선천적인 진정을 상실하는 것, 이 두 가지는 서로 보조가 된다. 맛있는 음식을 먹으면 기와 혈을 왕성하게 할 수 있기 때문이다. 기와 혈이 왕성해지면 음욕은 곧 증가할 것이다. 음욕이 많아지면 도리어 기와 혈을 소모시킨다. 기와 혈이 소모되면 다시 음식에 의존하여 돕고 보충한다. 이는 두 가지가 서로 해가 되는 것이다. 음식 욕심을 절제하려고 하면 먼저 음욕을 절제해야만 한다. 만약 음욕을 절제할 수 있으면 음식 욕심을 절제할 수 있으며, 이는 건강하고 장수하는 비결이다. 만약 음식과 음욕을 방종하면, 인간의 생명이 받은 천부는 유한하기 때문에, 한정된 수를 소진하면 곧 요절하게 된다.